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Il riferimento all'invasiva protervia delle istituzioni chiarisce che Ginzburg non intende, qui o altrove, farsi laudator temporis acti e sostenere, qualunquisticamente, che si stesse meglio quando si stava peggio.
La "vera giustizia" di Natalia Ginzburg
1088 data, in qua papa Innocentius laudator. (...) Nezelon est Wezilo Moguntinus archiepiscopus, qui Daibertum diaconum consecraverat>>.
Una alternativa a la nocion de executio potestatis? La separacion entre potestas ordinis y officium segun Hugo de Amiens y Cerhoch de Reichersberg
Sorge legittimo il sospetto che L'Italia in seconda classe sia il viaggio di un laudator temporis acti, soprattutto leggendo brani come questo:
Elegia del treno lento: Rumiz, 740 e la ferrovia italiana

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